Istikharah és una de les benediccions atorgades per Déu (Glòria a Ell) als seus justos servidors fidels, ja que és una de les honorables Sunnah profètiques abandonades per molts musulmans, per la qual cosa cada creient hauria d'acostumar-se a seguir aquesta honorable Sunnah, com la seva freqüent. El rendiment indica la força de la fe i la satisfacció amb el decret de Déu i el seu destí.En l'article següent, destaquem la súplica d'istikhara, els seus beneficis i com realitzar-la.
L'oració d'Istikharah correcta
La súplica d'istikhara equival a demanar ajuda i assistència a Déu (glòria a Ell) Sovint se li pregunta a un musulmà quins són els temes més importants que els estudiosos religiosos li aconsellen que busqui ajuda i consell de Déu (glòria a ell). I que sigui glorificat) tenint en compte que els assumptes majors de la vida solen basar-se en els menors, i el servent delega el seu manament a Déu (l'Exaltat i Majestuós) i després li demana de la seva gran generositat que escolliu per ell entre dues coses que el criat no sap quina és millor per a ell.
El servent està segur de l'elecció de Déu que sempre tria el millor per a ell, sempre que en faci ús en els assumptes de la seva vida.
Pel que fa a la súplica correcta que un musulmà ha de recitar en aquesta pregària, és de l'autèntic hadiz transmès sota l'autoritat del nostre mestre, el profeta Mahoma (que Déu el beneeixi i li concedeixi la pau), sota l'autoritat de Jabir bin Abdullah ( que Déu estigui complagut amb tots dos), que va dir:
كَانَ رسُولُ اللَّهِ يُعَلِّمُنَا الاسْتِخَارَةَ فِي الْأُمُورِ كُلِّهَا كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ، يَقُولُ: “إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالْأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ، ثُمَّ لْيَقُلْ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ العَظِيمِ؛ Tu ets capaç i jo no, i tu saps i jo no, i tu ets el Coneixedor de l'Invisible. اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأمْرَ -وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ- خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي – أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ – فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي – أَوْ قَالَ Tard i d'hora, doncs allunyeu-me'l i allunyeu-me'n, i ordena'm el bé allà on sigui, aleshores contenteu-me'n.
Quina és la pregària istikhaarah per viatjar?
La súplica d'Istikharah és una súplica vàlida transmesa pel Profeta (que Déu el beneeixi i li concedeixi la pau), i per tant és vàlid que un musulmà busqui istikharah de Déu (glòria sigui a Ell) en coses que estiguin disponibles per a l'individu. i no estan relacionats amb el pecat, i aquests exemples inclouen el matrimoni, els viatges o el treball en un lloc concret, així com en el comerç, i altres decisions importants en la vida d'una persona, davant les quals es troba desconcertat.
Però la pregunta segueix sent, és permissible demanar ajuda a Déu (totpoderós i majestuós) en els deures assignats a un musulmà pel Senyor dels servents, com ara l'oració o el dejuni?
Això no està permès, sense oblidar els tabús i els que no els agrada. MoltsQuè desconcerta a un musulmà, sobretot si l'assumpte està relacionat amb els viatges o la recerca de feina o matrimoni, i en aquest cas el creient té dret a buscar l'ajuda de Déu (glòria a Ell) realitzant l'oració istikharah i consultant amb criatures que tenen una bona opinió, segons el que ens va aconsellar el xeic Al-Islam Ibn Taymiyyah.(Que Déu tingui pietat d'ell).
Estimats meus, la súplica d'istikharah per viatjar es va escriure prèviament i és permès adherir-se al que s'indica en el noble hadiz sota l'autoritat del nostre mestre, el profeta Mahoma (que Déu el beneeixi i li doni pau), sense afegir-hi. o suprimint la súplica d'istikharah.
S'aconsella al musulmà que realitzi les dues rak'ahs d'istikhaarah abans d'anar a dormir, ja que de vegades el cercador veu un somni que indica l'elecció correcta i encertada, i de vegades no té cap visió, però sent l'èxit de Déu ( el Totpoderós) en allò que demanava, ja fos amb acceptació o aversió.
Com resar istikhaarah per viatjar
Durant les línies següents us expliquem amb cert detall com resar istikhaarah per viatjar i com ho fem correctament per aconseguir el desitjat, que és el següent:
- Ablució completa en preparació per a l'oració.
- Realitzar dos rak'ahs a Déu (Totpoderós i Majestuós) que no siguin obligatoris.
- Esmentant la súplica d'Istikharah tal com va ser informada pel nostre mestre, el profeta Mahoma (que Déu el beneeixi i li concedeixi la pau), sense addicions ni omissions, amb el nom de la necessitat del creient que vol satisfer mitjançant l'oració.
- És preferible memoritzar la súplica per recitar-la en pregària, i si a un musulmà li costa fer-ho, pot llegir la súplica d'un llibre o paper.
- La súplica abans de la salutació s'esmentava, ja que era la súplica més del nostre Mestre, l'Elegit Mahoma (que Déu el beneeixi i li doni pau) abans de la salutació de l'oració.
- El cercador recita a l'oració qualsevol sures de l'Alcorà disponible, i alguns estudiosos van preferir recitar les sures d'Ikhlas i les sures dels no creients, però no hi ha cap hadiz autèntic que confirmi que l'Amat Escollit (que Déu el beneeixi a ell i als seus). família i concediu-li la pau) va assignar sures específiques de l'Alcorà per a la realització d'aquesta pregària.
- Acabem les nostres oracions amb lloança i acció de gràcies a Déu (Totpoderós i Sublim), i les oracions siguin sobre l'escollit estimat (que Déu el beneeixi i li doni pau).
- Hi ha vegades que Déu (Totpoderós i Majestuós) va prohibir fer la pregària, per la qual cosa és obligatori Trieu un moment adequat per fer l'oració com ara Escollint els temps de la súplica contestada, i és preferible triar l'hora de l'alba per realitzar l'oració istikharah, i també com l'hora de la pluja el divendres i l'últim terç de la nit, i aquesta vegada es considera una de les millors temps de pregària i conversa amb Déu (glòria a Ell) i apropar-se a Ell mentre la gent dorm.
- Pel que fa a repetir l'oració més d'una vegada, es va narrar sota l'autoritat d'Anas bin Malik (que Déu estigui complagut amb ell) un hadiz sobre l'autoritat del Noble Profeta (la pau i les benediccions de Déu siguin amb ell) que afirmava que l'oració s'ha de repetir 7 vegades. ordre, així que pregueu al vostre Senyor sobre això set vegades, després mireu el que precedeix el vostre cor, perquè hi ha el bé). Va ser narrat per Ibn Al-Sunni a "Amal Al-Youm and Al-Laylat" (598) amb una dèbil cadena de narradors.
- Hi ha alguns xeics que diuen que no és permès delegar algú per fer aquesta pregària.De vegades, una dona menstruant no pot consultar Déu (glòria a Ell) fent aquesta pregària durant tot el període menstrual, i això obliga a esperar. fins que es torna pura, i si una dona té pressa, pot bastar amb la súplica sense resar...
- N'hi ha d'altres que diuen que es resumeix segons l'evidència del hadiz del Missatger (que Déu el beneeixi i li doni la pau): "Qui de vosaltres pugui beneficiar el seu germà, que ho faci." Narrat per Muslim .
Com saps el resultat de resar istikhaarah?
El cercador es troba, després de fer la pregària, arribant a una de les dues coses per les quals Déu ha fet istikhara, o es troba allunyant-se i no vol d'una d'aquestes dues coses.El veritable creient ha d'acceptar l'elecció de Déu i contentar-se amb allò que Déu (totpoderós i majestuós) li ha ordenat per tal de sentir tranquil·litat i tranquil·litat després de la confusió i l'angoixa.
Aquí, el musulmà queda clar que és el resultat de la pregària que va fer, que és de benefici i benefici per al musulmà de la seva vida.
Quins són els beneficis de resar istikhaarah?
Ell era El profeta Mahoma (que Déu el beneeixi i li doni pau) va ensenyar als seus companys (que Déu estigui complagut amb ells) istikharah en tots els aspectes de les seves vides mentre els ensenyava les sures del Sant Alcorà, Pel que fa als beneficis i els fruits de resar istikharah, els seus fruits són grans i els seus beneficis són innombrables, i es representen a continuació:
- Augmentar la proximitat amb Déu (Totpoderós i Majestuós) i guanyar recompensa i recompensa.
- Aconseguiu el plaer de Déu (totpoderós i majestuós) demanant ajuda i assistència fent aquesta pregària.
- Reconeixement de l'existència, saviesa i voluntat de Déu.
- Confia en Déu i delega tots els assumptes en ell.
- Percebre els significats del monoteisme en el cor del creient.
- Satisfacció amb la voluntat de Déu i el bell destí, qui està satisfet amb la voluntat de Déu està satisfet, i qui està descontent ha de ser descontent.
- El cor del creient està unit al Senyor dels servents, el propietari del regne, el Senyor del Gran Tron.
- Augmenta la fe en Déu (Totpoderós i Sublim).
- Seguiu l'exemple del nostre mestre, el profeta Mahoma (que Déu el beneeixi i li doni pau).
- La certesa que l'elecció de Déu és sempre la millor per al creient.
- Assegureu-vos de portar el bé i pagar el mal.
- L'ànima es torna tranquil·la i tranquil·la després de confondre's entre dues coses.
- Sensació de pau de la ment i un cor relaxat per assegurar-se que el bé s'aconsegueix per la voluntat de Déu (Totpoderós i Majestuós).
