Records matinals escrits íntegrament de l'Alcorà i la Sunna

Yahya Al-Boulini
2020-09-29T14:20:10+02:00
El record
Yahya Al-BouliniComprovat per: Mostafa Shaaban30 de gener de 2020Última actualització: fa 4 anys

Quins són els records matinals?
Records matinals, el seu temps i com passar-los

ذِكر الله من أعظم العبادات أجرًا ولصاحبه أقرب مكانة من الله (عز وجل)، فقد قال (سبحانه) في كتابه الكريم: (اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ) العنكبوت/ 45, i es va citar d'Abu Darda' i Salman (que Déu estigui complagut amb ells) dient: "El record de Déu (l'Altíssim) és millor que tota la resta." Ibn Taymiyyah, que Déu tingui pietat d'ell, dit:

“فَإِنَّ الصَّلَاةَ فِيهَا دَفْعٌ لِلْمَكْرُوهِ وَهُوَ الْفَحْشَاءُ وَالْمُنْكَرُ، وَفِيهَا تَحْصِيلُ الْمَحْبُوبِ وَهُوَ ذِكْرُ اللَّهِ، وَحُصُولُ هَذَا الْمَحْبُوبِ أَكْبَرُ مِنْ دَفْعِ الْمَكْرُوهِ، فَإِنَّ ذِكْرَ اللَّهِ عِبَادَةٌ لِلَّهِ، وَعِبَادَةُ الْقَلْبِ لِلَّهِ مَقْصُودَةٌ لِذَاتِهَا، وَأَمَّا انْدِفَاعُ الشَّرِّ عَنْهُ فَهُوَ مَقْصُودٌ لِغَيْرِهِ عَلَى سَبِيلِ التَّبَعِ “، مجموع Fatwas (10/188).

Records correctes del matí escrits íntegrament

home assegut a la vora davant la posta de sol 915972 - Lloc egipci

1- تبدأ أذكار الصباح بعد الاستعاذة من الشيطان الرجيم بقراءة أية الكرسي أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ “اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا darrere d'ells, i no engloben res del seu coneixement excepte allò que Ell vol. El seu tron ​​s'estén sobre els cels i la terra, i no es cansa de preservar-los, i Ell és el Poder, el Poder. [Ayat Al-Kursi - Al-Baqara 255].

L'Ayat al-Kursi és reconegut pel mateix Satanàs, perquè va dir a Abu Hurairah (que Déu estigui complagut amb ell): "Qui ho digui al matí serà lliure de nosaltres fins al vespre." I el Missatger de Déu va confirmar les seves paraules. dient: "T'ha dit la veritat i és un mentider".

2- Recita Al-Ikhlas i Al-Mu'awwidhatayn tres vegades i després digues:

En nom d'Al·là, el més Misericordiós, el més misericordiós

"Digues: Ell és Déu, un * Déu, l'Etern, l'Etern, Ell no engendra, ni és engendrat, i no hi ha ningú igual a Ell".

"Digues: Busco refugi en el Senyor de l'alba * del mal del que va crear * i del mal de la foscor quan s'acosta * i del mal dels bufadors en nusos * i del mal dels envejos quan ve.”

Digues: "Busco refugi en el Senyor del poble * el Rei del poble * el Déu del poble * de la maldat del xiuxiuejador del poble * que xiuxiueja als pits del poble * del poble i del Paradís. ”

Recitar la sinceritat i les dues oracions exaltades al matí et n'hi haurà prou de tot. Abdullah bin Khubayb (que Déu estigui complagut amb ell) va dir que el Profeta (la pau i les benediccions de Déu siguin amb ell) li va dir: (Digues: "Digues: : Ell és Déu, un ", i els dos exorcismes, quan el vespre i el matí tres vegades, et són suficients. Tot. " Narrat per al-Tirmidhi, que va dir que és un bon i sahih hadith, és a dir, s'aturaran. el que et preocupa i el que et fa trist.

I difereixo, llegiu cada sura tres vegades, o llegiu Al-Ikhlas una vegada, després Al-Falaq una, després Al-Nas una vegada i després es repeteix dues vegades?

El missatger de Déu (que Déu el beneeixi i li doni pau) no va especificar la preferència d'uns sobre els altres, però se li va preguntar a Abu Hurairah (que Déu estigui complagut amb ell) sobre com els va esmentar. Va dir: Ell diu: "Glòria a Déu, lloança a Déu, i Déu és gran fins que en siguin trenta-tres tots".

3- Diem: “Lloem i lloem el rei de Déu i lloem sigui Déu, no hi ha Déu sinó Déu sol, i jo no tinc parella amb Ell, ell té dret i té lloança, i està en tot. que és capaç d'això i del mal que el segueix, Senyor meu, busco refugi en Vós de la mandra i de la mala vellesa, Senyor meu, busco refugi en Vós del càstig del foc i del càstig de la tomba” una vegada.

4- “Oh Déu, tu ets el meu Senyor, no hi ha més déu que tu, tu em vas crear i sóc el teu servent, i guardo el teu pacte i prometo tant com puc, busco refugi en tu del mal de jo. fet, reconec el teu favor sobre mi i reconeixo el meu pecat, així que perdona'm, perquè ningú no perdona pecats excepte tu.

من قالها مُوقنا بها حين يصبح ومات من يومه دخل الجنة.
الحديث رواه البخاري وهو سيد الاستغفار

5- "Estic satisfet amb Déu com el meu Senyor, amb l'Islam com a religió i amb Mahoma (que Déu el beneeixi i li doni pau) com el meu profeta".

Tres vegades, i la seva recompensa és "Qui ho digui al matí, té dret que Déu estigui complagut amb ell el dia de la resurrecció." I sota l'autoritat d'Abu Saeed Al-Khudri (que Déu estigui complagut amb ell). ) que el Profeta (la pau i les benediccions de Déu siguin amb ell) va dir: (Qui va dir: Estic satisfet amb Déu com el meu Senyor, i amb l'Islam com a religió, i amb Mahoma com a missatger, i el Paradís es va fer obligatori per a ell". Narrat per Abu Dawood, Al-Nisa'i i Al-Hakim.

6- "Oh Déu, estic testimoni de tu al matí, i els portadors del teu tron, els teus àngels i tota la teva creació, que ets Déu, no hi ha cap déu sinó Tu sol no tens parella, i que Mahoma és el teu servent i el teu missatger.” Qui ho digui, Déu l'alliberarà del foc de l'infern.

7- "Oh Déu, sigui quina sigui la benedicció que hagi estat de mi o d'algun de les teves creacions, és només de Tu qui no té parella, així que a Tu és tota lloança i a Tu és la gratitud".

8- “Al·là em basta, no hi ha més déu que Ell, en Ell poso la meva confiança, i Ell és el Senyor del Gran Tron” set vegades.

Qui ho digui, Déu li bastarà per al que li importa en aquest món i en el més enllà", set vegades.

9- “En nom de Déu, amb el nom del qual res no fa mal a la terra ni al cel, i Ell és l'Oient, l'Omniscient.” Qui ho digui, res de Déu li farà mal, tres vegades.

10- "Oh Déu, amb tu ens hem fet, i amb tu ens hem fet, i amb tu vivim, i amb tu morim, i per a tu la resurrecció", una vegada.

11- "Estem sota l'autoritat de l'Islam, i sobre la paraula dels savis, i sobre el deute del nostre profeta Mahoma (que Déu el beneeixi i li doni pau), i sobre la religió del nostre pare, el que és una bona cosa.”

12 - "Glòria a Déu i la seva lloança és el nombre de la seva creació, la satisfacció d'ell mateix, el pes del seu tron ​​i la tinta de les seves paraules" tres vegades.

13- "Oh Allah, cura el meu cos, oh Allah, cura el meu oïda, oh Allah, protegeix la meva vista, no hi ha més déu que Tu", tres vegades.

14- "Oh Allah, busco refugi en tu de la incredulitat i la pobresa, i busco refugi en tu del turment de la tomba, no hi ha més déu que tu" tres vegades.

15- ” اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي، وَمِن فَوْقـي، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي " Un cop.

16- “Oh, el Viu, el Sustentador, per la teva misericòrdia, busco ajuda, arreglem tots els meus afers per mi, i no em deixis sol en un obrir i tancar d'ulls”, tres vegades.

17- "Ens hem convertit i el regne és de Déu, Senyor dels mons. Oh Déu, et demano el bé d'avui, el vaig deixar, ell el va guiar, i em refugio en tu del mal de el que hi ha dins i el mal del que ve després” una vegada.

18- "Oh Déu, coneixedor del que no es veu i del que es veu, creador dels cels i de la terra, Senyor de totes les coses i el seu sobirà. Dono testimoni que no hi ha més déu que tu. Busco refugi en tu del mal". Per protegir-me del mal de Satanàs i el seu shirk, i que comet el mal contra mi mateix o el pagui a un musulmà” una vegada.

19- “Busco refugi en les paraules perfectes de Déu del mal del que ha creat” tres vegades.

20- "Oh Déu, beneeix i beneeix el nostre profeta Mahoma" deu vegades.

I recordem: "Qui pregui deu vegades al matí i al vespre, la meva intercessió el dia de la Resurrecció li trobarà".

21- "Oh, Al·là, busquem refugi en tu per associar-te qualsevol cosa que sabem, i et demanem perdó per allò que no coneixem" tres vegades.

22- “Oh Déu, em refugio en tu del déu i de la tristesa, i busco refugi en tu del miracle i de la mandra, i busco refugi en tu dels covards i de les calúmnies, i busco refugi en tu. .

23- "Demano perdó a Déu el Gran, que no hi ha més déu que Ell, l'Etern Vivent, el Sempre Sustentador, i em penedeixo d'ell" tres vegades.

24- «Senyor, lloat sigui com cal per la majestat del teu rostre i la grandesa de la teva autoritat» tres vegades.

25- "Oh Déu, et demano coneixements útils, bons aliments i accions acceptables", una vegada.

26- “اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ، عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَأَنْتَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ، وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ، أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ Tinc ple coneixement de tot.

27- "No hi ha més déu que Al·là, Ell sol no té parella, seu és el regne i seu és la lloança, i té poder sobre totes les coses" cent vegades, i la seva recompensa és "És l'equivalent a alliberar deu esclaus, se li registren cent bones accions i se li esborran cent males accions, i té protecció”.

28- “سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ”، مائة مرة، وثوابها “حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ.
لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ أَوْ زَادَ عَلَيْهِ “.

29- "Demano perdó a Déu i em penedeixo d'ell" cent vegades, i la seva recompensa és "s'enregistraran cent bones accions per a ell, i cent males accions seran esborrades d'ell, i serà una protecció per a ell". ell des de Satanàs fins al vespre”.

flor vermella prop de la flor blanca durant el dia 66274 1 - Lloc egipci

Records matinals per a nens

Els pares o mestres a l'etapa d'infantil i a les escoles de primària han d'acostumar els nens al record del matí, abans de sortir de casa o abans de l'inici de la jornada escolar perquè s'acostumin a dir el record del matí al llarg de la seva vida. vius en les seves ànimes perquè creixin amb ella i hi visquin tota la vida, i com deia el poeta:

I els joves d'entre nosaltres *** creixen segons el que feia el seu pare.

I tenint en compte la memòria del nen, s'han d'escollir els versos que siguin fàcils de memoritzar, de manera que no se'ls pot demanar que recordin el vers del Kursi, per tant haurien de començar amb sinceritat i record.

"Estic satisfet amb Déu com el meu Senyor, amb l'Islam com a religió i amb Mahoma (que Déu el beneeixi i li concedeixi la pau) com el meu profeta".

"Oh Déu, ens hem fet amb tu, i amb tu ens hem fet, i amb tu vivim, i amb tu morim, i per a tu és la resurrecció".

"Glòria a Déu i la seva lloança és el nombre de la seva creació, la satisfacció d'ell mateix, el pes del seu tron ​​i la tinta de les seves paraules".

"Oh Déu, cura el meu cos, oh Déu, cura el meu oïda, oh Déu, cura la meva vista, no hi ha més déu que tu.

"Oh Allah, busco refugi en tu de la incredulitat i la pobresa, i busco refugi en tu del turment de la tomba, no hi ha més déu que tu".

"Busco refugi en les paraules perfectes de Déu del mal del que ha creat".

"Oh Allah, beneeix i beneeix el nostre profeta Mahoma".

"Demano perdó a Déu el Gran, que no hi ha més déu que Ell, l'Etern Vivant, l'Etern Vivant, i em penedeixo d'ell".

"Senyor, gràcies a tu també has de Jalal la teva cara i el teu poder és gran".

"Oh Allah, et demano un coneixement beneficiós, i van tenir un bon receptiu i conforme"

"Glòria a Déu i la seva lloança"

"El perdó de Déu i penedeix-te d'ell"

Amb aquests records que són lleugers a la llengua i pesats a la balança estimada al Misericordiós, pot ser el començament d'acostumar-los als records matinals, perquè les seves llengües els memoritzen i els gravaran a les pàgines del seu cor.

També es té en compte que el pare, la mare o la mestra no comencen per tots, i comencen amb un dhikr, de manera que si el nen el memoritza i es posa fàcil amb les dents, s'afegeix un nou dhikr. a ell, i per tant no passa al tercer dhikr tret que se li assegura que el nen ha memoritzat i dominat el dhikr que va memoritzar.

Adverteix que el moment del dhikr és un moment de gran reverència, de manera que el nen s'acostuma a aquesta escena en la qual tindrà un record auditiu de repetir el dhikr i un record visual de l'escena de total reverència, de manera que la connexió entre dhikr i es fa reverència o glorificació de Déu (glòria sigui a Ell).

Deixa un comentari

la vostra adreça de correu electrònic no es publicarà.Els camps obligatoris s’indiquen amb *